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FILIPINAS: La Iglesia pide justicia para pueblos indígenas Los montañeses mangyanos de Filipinas se ven privados de sus derechos. El Centro Misional Católico, que asistía a los mangyanos nómadas desde 1997 en la remota aldea de St. Cruz, Mindoro Occidental, fue reducido a cenizas el pasado 2 de enero por tres desconocidos. Las 25 familias que se habían establecido en la zona han vuelto a refugiarse en las montañas. La Hna. Lilia Frondosa, MIC (Misioneras de la Inmaculada Concepción), que dirigía el Centro, teme que el objetivo es apropiarse de las tierras de los mangyanos. Contactado por Fides, Mons. Francisco Claver, Presidente de la Comisión Episcopal para los Pueblos Indígenas, explica qué hace la Iglesia local por estos pueblos: "Lo que intentamos hacer es ayudarles a sentirse orgullosos de lo que son. Estas gentes, religiosas por naturaleza, siguen las religiones tradicionales y se muestran abiertos al cristianismo. Nuestro objetivo no es la conversión como tal, sino, haciéndoles tomar conciencia de su dignidad, conducirlos a apreciar los valores cristianos y a que ellos mismos busquen la fe". Fides ITALIA: Siervas del Espíritu Santo eligen Coordinadora General Iniciada la semana de retiro en vista a la elección de la nueva coordinación general, las capitulares, en oración y reflexión, se prepararon para este importante evento. El martes 18 de junio por la tarde, después de la Eucaristía en honor del Espíritu Santo, se llevó a cabo la elección de la Coordinadora General, la cual recayó en la Hna Agada Brand, de Brasil, para un segundo período de servicio en la Congregación. Una vez conocido el resultado surgió la espontánea reacción femenina por medio de canciones, largos aplausos, bouquet de flores, etc. Le acompañaran en la responsabilidad de dirigir y animar a sus cohermanas, las Hnas.: Eden Panganiban, de Filipnas; Lucia M. Keiner, de Argentina; Gracy Kannanickal, de India; Maria Hornemann de Alemania; Maria Florkova de Eslovakia; Ines Setiono, de Indonesia. En el momento de su salud.o la Hna Agada, luego de agradecer la confianza depositada en ella una vez más, nos invitó a caminar muy unidas en nuestro común servicio misionero de fronteras, por muy diversas que sean las direcciones hacia y desde donde nos dirigimos. Finalizamos este primer momento de celebración con un alegre brindis y refrigerio preparado por el equipo de servicio. VATICANO:, MONSEÑOR JERZY MAZUR, SVD El presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin, no ha respondido por el momento a la carta personal que le envió Juan Pablo II el 8 de mayo, tras la expulsión del obispo católico de Siberia oriental, revela el encargado de la Santa Sede para las Relaciones con los Estados. El arzobispo Jean-Louis Tauran, en una entrevista concedida a «Radio Vaticano», explica que el presidente ruso no ofreció ninguna explicación sobre la sorprendente expulsión del obispo de San José en Irkutsk, monseñor Jerzy Mazur SVD (19 de abril), ni siquiera cuando vino a Roma para participar el 28 de mayo en la reunión de la OTAN con Rusia. Monseñor Tauran subraya la «gravedad» de la situación y recuerda los compromisos asumidos por Rusia ante la comunidad internacional en la conferencia de Viena en 1989. --¿Puede comentar la expulsión de monseñor Mazur? ¿Cuáles han sido los motivos? -Monseñor Tauran: Se puede hablar técnicamente de una especie de expulsión. Precisamente la cuestión consiste en saber cuáles son los motivos que han llevado a las autoridades de inmigración del aeropuerto de Moscú a prohibir el regreso de monseñor Mazur a su diócesis. Por el momento, nadie ha sido capaz de decirnos cuáles han sido las razones por las que se ha tomado una medida así. Evidentemente es una decisión particularmente grave. --¿Cuál ha sido la reacción de la Santa Sede? -Monseñor Tauran: Ante esta situación, tengo que decir que la Santa Sede ha tomado dos iniciativas. Ante todo, el 20 de abril, es decir, prácticamente al día siguiente de lo sucedido, yo escribí una carta al señor Igor Ivanov, ministro de Asuntos Exteriores de la Federación Rusa [homólogo ruso de monseñor Tauran], para comunicarle nuestra gran sorpresa por esta decisión y para pedirle que nos explicara los motivos que han llevado a las autoridades de inmigración a tomar una medida así. --¿Cuál fue la respuesta de las autoridades rusas? -Monseñor Tauran: Dado que hasta hoy no he recibido una respuesta del señor Ivanov, el Papa quiso escribir una carta personal al presidente Putin para solicitar prácticamente lo mismo: pedir su intervención personal para que se restituya a la comunidad católica de ese vasto territorio de la Federación rusa un pastor que, desde nuestro punto de vista, siempre se ha mostrado generoso y leal. El presidente Putin no ha respondido todavía al Papa. La carta llevaba por fecha el 8 de mayo. --Dado que no se ha respondido a las dos cartas oficiales, ¿nos encontramos ante un accidente diplomático? --Monseñor Tauran: No me gusta utilizar la expresión «accidente diplomático». Yo creo en lo que le decía en mi carta al ministro Ivanov: la Federación Rusa ha adherido al documento final de la Conferencia de Viena sobre la Seguridad y la Cooperación en Europa --documento que lleva por fecha el mes de enero de 1989--. En la primera parte del documento, el párrafo 7, dice que los Estados participantes, y por tanto Rusia, «respetarán el derecho de las comunidades de creyentes y de los Estados participantes --por tanto de los creyentes de la Federación Rusa-- a establecer y mantener lugares de culto o de reunión accesibles libremente, a organizarse según sus particularidades institucionales, a escoger, nombrar y sustituir su personal según las necesidades y reglas propias, así como a respetar todo acuerdo libremente establecido entre ellas y el Estado». Por tanto, creo que la Federación Rusa será fiel a los compromisos que ha asumido ante la comunidad internacional. --¿En qué situación se encuentran los católicos de Irkutsk sin obispo? -Monseñor Tauran: Evidentemente no se puede minusvalorar la desesperanza en la que se encuentran los católicos de esa diócesis, y ya se puede constatar que la ausencia del obispo tiene repercusiones muy concretas sobre la vida de la comunidad católica. Por tanto, creo que es importante que las autoridades rusas se den cuenta de la gravedad de esta situación. En todo caso, no perdemos una sola ocasión para hacérselo saber, ya sea por mediación del nuncio apostólico en Moscú, ya sea por mediación del embajador acreditado ante la Santa Sede. --El caso de monseñor Mazur, ¿es aislado? -Monseñor Tauran: Es el segundo caso, pues a inicio de año también se la ha impedido regresar a su parroquia de Moscú al padre Stefano Caprio. Hasta hoy no hemos recibido una sola explicación sobre la decisión que se tomó en su contra. --¿Qué quiere añadir para concluir esta entrevista? -Monseñor Tauran: Diría que todo el mundo en Rusia tiene necesidad de un testimonio de vida cristiana y no éste se puede ofrecer encerrando de esta manera las actividades de una comunidad, que, lo recuerdo, es una comunidad histórica: la Iglesia católica no acaba de llegar a Rusia. Desde hace siglos, hemos tenido parroquias y diócesis: lo único que pedimos es servir a nuestros católicos. Nuestra única ambición es estar al servicio de esos católicos, que son católicos rusos, y que quieren ser católicos al servicio de su país y de todas las poblaciones que en él residen. Recordamos que, según una declaración del portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, del 20 de abril , monseñor Mazur fue «expulsado» del territorio de la Federación Rusa el 19 de abril en el aeropuerto de Sheremetievo-2 (Moscú), en donde fue embarcado a la fuerza en un vuelo con destino Varsovia, sin ninguna explicación. La Secretaría de Estado del Vaticano pidió explicaciones y exigió que monseñor Mazur recuperara su visa, que no había expirado (tiene pasaporte polaco). Un sacerdote italiano, el padre Stefano Caprio, párroco del Santo Rosario en Vladimir e Ivanovo (diócesis católica de la Madre de Dios de Moscú), había sufrido una medida análoga a inicios de año. Navarro-Valls indicó entonces que se trataba de una violación de los acuerdos firmados entre la Santa Sede y el Gobierno Ruso (Sección «Principios», artículo 16) Monseñor Mazur fue recibido por Juan Pablo II el 15 de junio pasado Zenit R. D. DEL CONGO: Arrestado un misionero por salvar vidas. Un misionero español, el Padre Javier Zabalo, ha sido arrestado en medio de los violentos enfrentamientos que se están produciendo en Kisangani, al norte de la República Democrática del Congo. El jesuita, párroco en un barrio de Mangobo, fue detenido por un grupo de militares mientras se dirigía en coche al hospital para transportar a algunos enfermos, según ha informado la agencia misionera MISNA. El religioso ofrecía su ayuda a los heridos de la importante ciudad congoleña, escenario de enfrentamientos entre grupos rebeldes, algunos de ellos procedentes de Ruanda. Después de obligar a bajar del coche, los militares le interrogaron y a continuación le secuestraron, llevándole a una localidad hasta ahora desconocida. Al cierre de esta edición, no se han podido conocer más datos sobre el actual paradero del Padre Zabalo SINGAPUR: Promoción Vocacional Monseñor Nícolas Chia, ha puesto en marcha un programa de promoción de vocaciones. El incremento de católicos en el país contrasta con la crisis de vocaciones: 9 seminaristas, frente a 125 sacerdotes. Ante esta situación, monseñor Chia ha anunciado que va a dotar a cada una de las parroquias de la diócesis de un equipo de promoción de vocaciones, integrado por laicos y sacerdotes. CIUDAD DEL VATICANO: El Martirologio de la Iglesia Según datos en posesión de Fides, en el decenio 1980 - 1989 perdieron la vida de manera violenta 115 entre sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y laicos. Esta cifra es indudablemente por defecto, pues se trata sólo de noticias seguras. El cuadro global de los años 1990-2000 presenta un total de 604 personas asesinadas, entre ellas 248 mártires, víctimas del genocidio de Ruanda en 1994. En el año 2001 el Martirologio señala 33 nombres (25 sacerdotes, 5 religiosas, 1 seminarista, 1 laica consagrada, 1 voluntario laico). En el año 2002 ha habido ya cuatro víctimas, dos de ellas en Colombia: el sacerdote Arley Arias García, asesinado el 18 de Enero en una emboscada, cuando se dirigía a su parroquia de Florencia, y Mons. Isaías Duarte Cancino, arzobispo de Cali, asesinado a la salida de una iglesia el 16 de Marzo. El tercer misionero fue asesinado el 21 de Marzo en la región de Karamoja, en el Norte de Uganda: el irlandés P. Declan O'Toole, de lo Misioneros de Mill Hill.. El último sacerdote fue asesinado el 24 de Marzo en Goma (R.D. del Congo): el Rev. Boniface. RUSIA: Presentado el primer tomo de la Enciclopedia Católica Rusa El Jueves 21 de Marzo fue presentado en el Aula Magna de la Universidad Estatal de Moscú, ante más de 500 invitados, el primero de los cuatro tomos de la Enciclopedia Católica Rusa, publicada por la editorial de los Franciscanos conventuales de Moscú. En un período de candentes discusiones sobre la presencia y actividad de los católicos en Rusia, este evento cultural asumió un significado particular porque indicó el camino a seguir para superar los recelos de la Iglesia Ortodoxa y de una parte de la sociedad rusa: aprender a conocerse mejor. El arzobispo metropolitano Mons. Tadeusz Kondruseiwicz, en efecto, concluyó su discurso con una invitación explícita: "Es hora de conocerse para superar los prejuicios". En la presentación del tomo intervino el Card. Jorge María Mejía. Archivero y Bibliotecario de Santa Romana Iglesia, que presentó a los atentísimos oyentes la riqueza de las instituciones culturales de la Santa Sede. Además de las autoridades académicas, asistieron al acto el P. Franco Imoda, Rector de la Pontificia Universidad Gregoriana, y Mons. Walter Brandmüller, Presidente del Pontificio Comité de Ciencias Históricas. Tomaron la palabra también académicos e históricos rusos, entre ellos el primer Embajador en el Vaticano, en los años 90', Jurij Karlov, el cual, junto con otros investigadores, se está dedicando a la completa reconstrucción histórica de las relaciones entre Rusia y el Vaticano. VATICANO - El Islam en Asia y las relaciones con los cristianos Las relaciones entre musulmanes y cristianos en Asia no son siempre fáciles: habló sobre ellas el 16 de mayo el P. Tom Michel, SJ, responsable para el Diálogo Interreligioso de la Compañía de Jesús a la Asamblea General de las Obras Misionales Pontificias en curso en la Pontificia Universidad Urbaniana. El P. Michel habló de las raíces, difusión y desarrollo de los sistemas religiosos y sociales basados en la doctrina de Mahoma. Recordó que 2/3 de los musulmanes presentes en el mundo (cerca de mil millones de personas) viven en Asia, pero, mientras muchos piensan que el Islam es sobre todo la religión de los pueblos árabes, menos del 20% de los musulmanes del mundo que viven en dichos países. Habló de los desequilibrios existentes en Asia entre cristianos y musulmanes, de los problemas en las relaciones entre mayorías y minorías religiosas, del acceso al poder político, del peso de la economía. Sobre el Islam radical, el P. Michel dijo que los musulmanes militantes son por doquier una pequeña pero articulada minoría, que incide sobre las relaciones entre cristianos y musulmanes. Hablando del diálogo islamo-cristiano dijo que una de las áreas importantes es "una valoración crítica de la modernidad para discernir entre los beneficios de la modernización y una actitud anti-religiosa e incluso destructiva que la acompaña". VATICANO: Ansias y dificultades de Obispos misioneros "La misionariedad se hace hoy mucho más urgente e importante para los Países de antigua cristiandad, donde aumentan los que abandonan la Iglesia o son indiferentes: hay que eliminar para siempre el mito de que las misiones se encuentran sólo en el Sur". Esta afirmación es del arzobispo Mons. Malcolm Ranjith, Presidente de las Obras Misionales Pontificias (OMP), que esta mañana, 20 de Mayo, inauguró la sesión ordinaria de la Asamblea General de las OMP. Mons. Ranjith subrayó con fuerza: "El haber sido el primer Obispo de una nueva diócesis misionera me ayudó a comprender más auténticamente las ansias y dificultades que los Obispos, Pastores de las Iglesias misioneras, advierten en su trabajo. La contribución o la ofrenda no es simplemente un acto de altruismo o de generosidad, sino sobre todo un acto de fe y testimonio de comunión espiritual y de hermandad eclesial, es también, un acto de misionariedad"; por eso, cada país, incluso el más pobre, "debe hacer todo lo posible para encontrar ayudas para Iglesias todavía más necesitadas". ITALIA: 2.000 personas enferman de lepra cada día: el mayor número en África y Asia. El Primario de anatomía patológica, Enzo Venza, elegido recientemente Presidente de la Asociación Católica AIFO, ha declarado a la Agencia Fides: "Cada día, 2.000 personas del mundo descubren que han contraído la lepra. Nuestro desafío consiste en llegar a curarlas inmediatamente, antes que el mal avance y las haga minusválidas para toda la vida. Hoy esto es más difícil que en el pasado, porque se tiende a bajar la guardia, pero nosotros seguimos al lado de los leprosos y de los últimos de la tierra con gratuidad, competencia y amor, como nos enseñó Raoul Follereau. He aceptado el cargo pensando en mi amigo Luis, un hombre todavía joven, pero con las piernas completamente carcomidas por la enfermedad, que vive en el Norte de Mozambique, donde AIFO trabaja desde hace 20 años. La lepra en algunos distritos de Nampula alcanza hasta a 40 de cada 10.000 habitantes … AIFO tiene hoy 528 socios y miles de voluntarios en Italia, agrupados en 10 coordinamientos territoriales. La asociación financió en el 2001 un total de 142 intervenciones, sobre todo en Asia y África. ANGOLA: Alarma; millones de desplazados víctimas de epidemias. Después del Nuncio Ap. Mons. Angelo Becciu, también los Obispos angolanos, a través de la Agencia Fides, lanzan su alarma por los desplazados. Dice Mons. Zacarías Kamwenho, Presidente de la Conferencia Episcopal de Angola: "A los refugiados internos y a los que regresan hay que añadir un gran número de soldados y sus familias. Desgraciadamente, las agencias de noticias internacionales ignoran el problema: hay millones de personas, hoy desplazadas, que han sufrido y continúan sufriendo". El Obispo recuerda que, cuando hace 10 años, durante su visita, el Papa Juan Pablo II rezó intensamente por la paz en Angola. Ahora que las perspectivas de paz son concretas hay que pensar en los millones de desplazados provocados por la terrible guerra que ha durado 27 años para volver a una apariencia de normalidad y alejar definitivamente la guerra. MARRUECOS: Estudiantes católicos: "La religión no sea más instrumento de división" André Malou, animador de los estudiantes católicos del África, sub-sahariana en Marruecos, habló de su experiencia de vida a la Agencia Fides: "Nosotros, los estudiantes católicos de África, en general somos bien recibidos en Marruecos: podemos estudiar, tenemos muchos amigos. La situación sería buena si, a veces, no se manifestase un sentimiento de racismo hacia nosotros: algunos nos consideran africanos negros y, por tanto, inferiores sólo por el hecho de provenir del África sub-sahariana. Pero los católicos nunca perdemos la esperanza. De hecho, las dificultades refuerzan nuestra fe y nos hacen rezar más intensamente por la paz en nuestros países de origen. Pienso, en efecto, que sólo la religión puede llevar al amor entre nosotros, favorecer la comprensión recíproca y hacer que la gente comprenda que no se puede vivir unos sin otros ". MEXICO: El "Domingo" de un Misionero. El Padre Brian De Burca, misionero Oblato de María Inmaculada (OMI), fue recientemente a ayudar al párroco de Cuajinicuilapa, ciudad de 12.000 habitantes en la costa del Pacífico, a cerca de 8 horas de autobús de Ciudad de México. Después de viajar toda la noche, el P. Brian llegó al alba a la parroquia, siendo recibido por el párroco. Y esta es la narración de cómo pasó el Domingo: "Tocó la campana y comenzaron a llegar los fieles para la Misa. La iglesia, en lugar de ventanas, tiene aperturas practicadas en los ladrillos que permiten el paso del aire, mientras que una especie de cortina impide el paso de los insectos y mosquitos. No obstante los ventiladores, el sudor me inundaba. Me sorprendió ver que los fieles traían cubos de agua, dejándolos a la entrada de la iglesia. Terminada la Misa, el sacerdote bendijo el agua y aspergió a la asamblea; seguidamente cada uno se llevó su cubo de agua a su casa para los usos cotidianos. Después de la Misa, junto a otro sacerdote mexicano y un estudiante, subimos a un camión que, a través de caminos de mala muerte, nos llevó a una de las 32 estaciones misionales dependientes de la parroquia. Aquí visitamos a los enfermos y celebramos la Misa, anunciada por uno de los fieles que en voz alta repetía por el camino: "El Padre está aquí, venid a Misa". Luego regresamos a Cuajinicuilapa, a tiempo para la Misa vespertina, durante la cual algunos jóvenes que se preparan al matrimonio hicieron su Primera Comunión y recibieron la Confirmación. Y uno de ellos fue bautizado también". |